چه گویم ؟ از که گویم؟ از علی؟ 

 از ذکر علی مدد گرفتیم، آن چیز که می شود گرفتیم

از بوته آزمایش عشق، از نمره بیست صد گرفتیم

علی علیه السلام شخصیتی بزرگ و بی بدیل است که در طول تاریخ همواره مورد مدح و ستایش بزرگان قرار گرفته و حتی  کسانی که علی (ع) باور ندارند نیز، او را در نوع خود یگانه و بی نظیر می‌دانند؛ مطلبی که پیش رو دارید نمونه ای است از گفتار اندیشمندان غیر مسلمان درباره حضرت علی (ع) ... :
- " جبران خلیل جبران"
که از علمای بزرگ مسیحیت، مرد هنر و صاحب ذوق بدیعی است لب به ستایش علی گشوده و چنین می گوید:" به عقیده من علی بن ابیطالب ( پس از پیامبر) نخستین مرد از قوم عرب است که وجودش، همه فضائل کامل بودن را در قوم خویش دمید و آهنگ آن را به گوش مردمی رسانید که پیش از آن مانند آن را نشنیده بودند و در بین تاریکی های جاهلیت از روش روشن او متحیر ماندند؛ پس کسی که طریق علی را پسندید به فطرت سلیم بازگشت و آن که از باب خصومت وارد شد جاهیلت را ترجیح داد.

آخرین وصیت علی (ع) چه بود؟

چرا علي علیه السلام محبوب است؟

فاطمه زهرا عليهاالسلام دختر پيغمبر اكرم و از دوشيزگان ممتاز عصر خويش بود. پدر و مادرش از اصيل ترين و شريف ترين خانواده هاي قريش بودند. از حيث جمال ظاهري و كمالات معنوي و اخلاقي از پدر و مادر شريفش ارث مي برد. و به عاليترين كمالات انساني آراسته بود.

شخصيت و عظمت پيامبر اكرم روز به روز در انظار مردم بالا مي رفت و قدرت و شوكت او زيادتر مي شد به همين علت دختر عزيزش زهرا (عليها السلام) همواره مورد توجه بزرگان قريش و رجال با شخصيت و ثروتمند قرار داشت هر از چندگاه از او خواستگاري مي كردند اما پيامبر با خواستگاران طوري رفتار مي كرد كه مي پنداشتند مورد غضب پيامبر قرار گرفته اند.
رسول خدا فاطمه را براي علي (عليه السلام) نگاه داشته بود و مايل بود از جانب او پيشنهاد شود. پيامبر از جانب خدا مأمور بود كه نور را با نور به ازدواج در آورد.

مردمي که جامعه را تشکيل مي دهند درطول روز با هم در حال تعامل هستند چه بخواهند و چه نخواهند. مستقيم يا غيرمستقيم. فرد بايد بداند کجاي جامعه است و طوري رفتارکند که ضمن کسب منفعت از ارتباط با ديگران منافع آنها به خطر نيندازد و اين اولين اصل درارتباطات جمعي است، يعني رعايت حقوق ديگران. شناخت وسيله اي مهم براي ارتباط درست دراين جامعه است اينکه بدانيم با چه کسي رفت و آمد مي کنيم و برخوردمان بايستي چگونه باشد.
در حديثي گرانقدر از حضرت علي(ع) آمده است که مردان سه دسته اند: عاقل و احمق و فاجر.
عاقل کسي است که: روش زندگيش بر مدار دين است، صبور است، بلند نظر است، اگر از او چيزي درخواست کني برآورده کند، اگر حرفي مي زند صحيح است، اگر از تو چيزي شنيد راز نگهدار است، نقل قولش همراه با راستي و صداقت است و اگرکسي به او اطمينان کند وفا کند.
اما احمق کسي است که: اگر به او خوبي را تذکر دهند غفلت کند، اگر به او نيکي کنند از آن فرار مي کند، برجهل خود پافشاري کند، اگر دروغي بشنود بدنبال حقيقت نمي رود و از دانش گريزان است و ياد نمي گيرد.

 

پرواضح است که نهج البلاغه به عنوان اخ القرآن که مشحون از معارف عظيم الهي است از زبان کسي که بفرموده رسول خدا (ص) که من شهر علمم و علي دروازه آن است  ، پس هرکس که مي خواهد به اين شهر درآيد بايد از دروازه آن وارد شود صادر شده و مي دانيم که آن امام در معرفي خود مي فرمايد  که  من به طرق آسمان داناتر از راههاي زمينم و هرآنچه مي خواهيد از من بپرسيد قبل از آنکه مرا از دست دهيد . لذا اثر چنين شخصيت با عظمتي چنان حائز اهميت است که مي تواند از ابعاد گوناگون مورد کنکاش قرار گيرد . زيرا آنچه که هم اکنون بنظر مي رسد بسياري از مسائلي است که امير مؤمنان (ع) در آن عصر و در آن فضا براي مردم بيان مي نموده و چه بسا مردم از درک تمام و کمال آن ناتوان بودند با گسترش علوم و ارتقاي سطح معلومات عمومي و تلاشهاي دانشمندان علوم گوناگون ، کم کم پرده ابهام از چهره سخنان آن حضرت برداشته مي شود و انسانهاي کنوني تا حدودي به ابعاد انديشه آن امام همام (ع) پي مي برند .

به خوبی به یاد می آوریم پس از پیروزی انقلاب اسلامی در سال 1357 و سال های پس از آن، بسیاری از مسؤولان و نیز بیش ترمردم در هرکاری، ابتدا به قرآن و سپس به نهج البلاغه تمسک می کردند و با آیه یاحدیثی آن کار را شروع و ادامه می دادند، تاجایی که در مکانهای اداری جملاتی ازامام علی علیه السلام در موارد مختلف، مانند: چگونگی برخورد بامردم، حفظ بیت المال،دوری از اسراف، اجتناب از باندبازی، پرهیز ازفامیل گرایی در حکومت، توجه به شایسته سالاری،دوری از رفاه طلبی و خیلی موارد دیگر نقش بسته بود. این روند تقریبا تا سال 1368 ادامه یافت ومتاسفانه از آن به بعد، سیرنزولی استفاده از قرآن وحدیث و نهج البلاغه در تمام ارکان جامعه شروع شد; بحث های عدالت اجتماعی به یکباره جای خود را به رفاه داد و تعهد جای خود را به تخصص کاذب و... کلاس های درس نهج البلاغه به تعطیلی گرایید، کلمات قصار امام علی علیه السلام که بر تابلوهای زیبا حک شده بود،جای خود را به تصویر دخترکان روستایی کوزه به دوش سپرد.

مراقب گفتارت باش که رفتارت می شود

مراقب رفتارت باش که عادت می شود

مراقب عادتت باش که شخصیت می شود

مراقب شخصیتت باش که سرنوشت می شود